认识天父引导的爱
——活在神圣的法则和次序中（第十二讲）
引言：
我们在这里的每一位，都是有福的。因为天父爱你，天父拯救了你，供应给你，又保护你。
天父对你的爱，是亘古不变，持续不断，充充满满，直到永远。
——今天我们要：《认识天父引导的爱》
先读一节经文：
诗篇 23:3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
“他”指我们的天父，我们的救主，这一位创造我们，拯救我们，爱我们到底的神。
“我”在诗篇这节经文，指大卫。今天读的时候，应用的时候，指每一位阅读这经的人，每一位被神所爱、又接受了神的爱之人。
“灵魂”可指生命，原文包括：心灵、灵魂、生命、情感等。
“苏醒”原文是：返回、转回。指生命归回神的同在，与神有正常正确的关系。
“为自己的名”指神的名。神的名，就是神的荣耀。神为了自己的名、神的荣耀，而“创造、救赎、治理、审判”万有和人类。
一切事情，都是神为自己的荣耀而做的。
以赛亚书43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。
以弗所书1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。1:5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。1:12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。
所以，犯罪就亏缺了神的荣耀，遵行神的旨意，就是荣耀神。我们要荣耀神，又必住在神的荣耀中。
“引导”引领，带领。
这个词的中文含义是：引导，是指通过行为帮人走出困境，或是带着人向某个目标集体行动。
包括：引——引领，指引，带领。（通过具体实际的行动）
包括：导——人走到路口时，需要得到引导、引领。本义：以手牵引，引导。（带到正确的方向）
“义路”这个“义”原文指：公义、正义、正直、正确。就是“属神的义”。
“义路”就是神的路，基督的路，属灵的路，真理的路，就是我们跟随主，与神同在（与主同活、与主同工、与主同行）的路。
就是我们这些神的儿女，在世上必须要走的圣洁、得胜的路，分别为圣的路，活在新造里的路，彰显神国大能的路。
这是我们人生的第一目标。
一：天父引导的目标：走义路
我们的天父，藉着耶稣基督，拯救我们，使我们的心灵苏醒，重新回到神面前。
又引导我们，就是走这条神圣的、荣耀的、属天的“义路”。
——神创造我们，为了让我们走义路；
——神拯救我们，为了让我们走义路；
——神供应我们，为了让我们走义路；
——神保护我们，为了让我们走义路；
——神引导我们，为了让我们走义路。
你愿意走义路吗？愿意。
宣告：我愿意走义路。我愿意跟随基督走义路。
但你知道怎么走义路吗？许多时候，既没有力量，也没有方向。许多时候，不懂哪一条路是神给我的路，分辨不清。
天父就要：引导你走。我们需要：天父来引导，来带领。
他在前面，他指引，他作榜样，用慈绳爱索，用大能的膀臂，带领我们出黑暗，入奇妙光明；拯救我们脱离诸般的困难，进入平安；带领我们走出软弱，走出世俗，走出自我，走出迷茫和迷惑，和神面对面，得见他的慈爱恩典，得听他的柔和安慰。
宣告：我愿意跟随天父，我愿意跟随基督走义路。
二：天父引导的特征：
A全人一生凡事的引导
神在哪些方面，会引导你呢？
所有方面，全人，一生，凡事。整个人生。
从大处而言，全家，整个民族，整个国家，全人类。神都愿意引导我们走义路。
——因为神爱世人，不仅仅爱某一个人，也不仅仅爱某一个家庭，或某一个民族，乃是万民，世上的众人。
从小处而言，无论婚姻，亲子教育，委身哪个教会，参与什么服事，以及购置产业，生活环境，工作，交往，以及每次祷告时，唱什么诗歌，求哪些内容，为谁代祷，都会引导。
——神藉着圣经和圣灵引导我们，方方面面都能够与神同在，都得着平安，喜乐，刚强，壮胆，清洁，甘甜，美好，顺利，智慧，能力。
神对我们全人、一生、凡事的引导，需要我们：全然信靠，凡事交托。
宣告：我要全然信靠，我要凡事交托。
B被动引导
中文圣经，第一次出现“引导”“引领”两个字的，是在创世记第24章，亚伯拉罕的那位忠心的老仆人，奉差遣去本地本族替以撒娶妻时，他深切体会，神引领他，引导他，是何等的美好，顺利。
创24:27他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。”
创24:48随后我低头向耶和华下拜，称颂耶和华我主人亚伯拉罕的 神，因为他引导我走合式的道路，使我得着我主人兄弟的孙女，给我主人的儿子为妻。
——最终，这位老仆人为以撒娶了谁呢？利百加为妻。这也是全本圣经，仅有的一次，择偶中的引导。
圣经记载，利百加是亚伯拉罕兄弟拿鹤的儿子彼土利的女儿，拿鹤的孙女。容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。（创24：15-16）
——这节经文，让我们看到：天父引导我们，有时候是被动的，就需要我们：专心寻求，迫切祈求。
——同时，天父又早已预备了非常美好的恩典，等候信靠的人去寻求。（亚伯拉罕如果不信靠，就娶不到利百加给儿子以撒为妻）
以赛亚书30:18耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的 神，凡等候他的都是有福的！
——这节经文，非常宝贵。神也在等候，要施恩给你。你也在等候神的赐福。到底神在等候你，还是你在等候神？都有。这充分证明，神的恩典和人的责任，是紧密结合，不可分割的。
当你相信神已经为你预备了“眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想过”的福，超过你的所想所求时，你就更有信心，要去寻求神的引导，走神的道路，照神的方式。这样，最终你和神合一，神等到了你来寻求，你等到了神的赐福。哈利路亚。
所以，在人生的具体事情上，大大小小，无论生活，无论生命，都要懂得依靠神，凡事祷告凡事寻求，专心仰望，信心坚固。神必引导你，进入平安丰盛的地步，得着你的所需所求。
宣告：我要凡事依靠天父。
C主动引导
摩西在申命记：8:2你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
——这节经文，充分证明了神对人的引导，是主动的。
神主动创造了我们。又主动设立了救恩。并且让基督先替我们死。
神在引导中，有主动，有被动。就是说，我们必须和神在信心里互动。如果单方面，就无法持续下去。
——对于神主动的引导，我们必须：顺服。顺服。顺服。我们要接受神的引导，跟随神的带领，走他的道路。（不可拒绝，不可停留，不可自我作主）
这节经文说明，神的引导，和神的拯救、神的供应、神的保护，以及神的试验、神的训练，都紧密相连，是一个整体，不可分割。我们只是为了“讲道”的需要，才逐一挖出重点。
神对你的爱，同时包含着：拯救你，供应你，保护你，引导你。督责你，栽培训练你，赏赐你，成全你。
D引导的一般性和个别性
一般性的引导，也就是针对所有神儿女的引导，这种引导通过：圣经的真理教导，来实现。
个别性的引导，也就是针对每一个人的不同的具体的人生与生活的引导，这种引导，是在：圣经的真理之基础上，透过神多方面的途径来实现的。
三：天父引导的多重途径与方式：
我们看到，神不仅亲自引导我们。在旧约也透过神的使者显现，或透过先知，祭司和摩西律法等途径。新约以来，透过主耶稣基督，又透过圣灵和新约圣经的明确教导来引导我们。
我们重复一次：一般性的引导，大都透过圣经的客观真道，明确的启示来引导的。这些真道又藉着：圣灵的光照，藉着牧师传讲，藉着各类注释和教义书籍等途径。
所以，圣经很明确地说过：神透过摩西，透过约书亚引导百姓。透过先知引导百姓。也透过使徒、教师和牧师，来引导我们，走义路。
申10:11耶和华吩咐我说：‘你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。’
申31:3耶和华你们的 神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。
代下24:19但 神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。
诗78:14他白日用云彩，终夜用火光引导他们。
新约圣经：
约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理。
罗8:14因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。
林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。
来13:7从前引导你们、传 神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
来13:17你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。
来13:24请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。
你已看清，神引导我们，有神亲自，有神的爱子耶稣基督，有圣灵。（就是三一真神）。又有神的圣言圣道，就是圣经。又有神兴起的使徒先知教师牧师传道人。
所以，我们必须：爱天父，跟随基督，顺从圣灵的引导。
我们必须：读经，听道，学习真理。
我们必须：凡事祷告，谨慎分辨，不断察验。
我们还必须：委身在神安排的，纯正的教会里面，接受神所兴起的，真仆人真的牧师传道人的教导和带领。
要更全面地明白神的引导：我们与神，我们与圣经真道，我们与教会牧人，这三方面的关系，都在正常、正确。处于神的法则和次序里面。
更具体的方式呢？我们再看：
神还用：直接或间接的说话与启示，来引导我们。
比如：异像，异梦，说话，内心微小的声音，感动，强烈的感动，某一种直觉，某一种灵感，以及良心的判断。
还有：综合的多重凭据和环境的印证，使我们能做出正确的选择和判断。
旧约像基甸求羊毛有水和羊毛无水（士师记6：36-40）
新约像彼得见了异像，随即有人过来找他。等等。引导中的现实环境的印证，和得到的异像、异梦、感动、话语是一致的，就可以帮助你做出正确的判断。
——如果现实的环境，并不能印证。不一致，没有发生。就可以辨别，那些异像或异梦或感动或微小的声音，并不是出于神。
提醒，神的间接引导，我们除了祈求和顺服。还需要：智慧的分辨，正确的察验。把握准确。
避免把错误的，邪灵的迷惑，人的谎言与欺骗，当作了神的命令和旨意，而去听从和顺服，就麻烦了。
宣告：我要智慧的分辨，我要正确的察验，我要把握准确。
四：天父的引导，超过你的所想所求：
天父的引导，还有：
E暗中，曲折，我们当时不明白
神对约瑟的引导，是非常传奇的，甚至约瑟自己也并不是很清楚，最终，才算明白了。
创50:19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？
创50:20从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
创50:21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
这种引导，往往是引导我们进入训练、磨练、试验里面。像圣灵引导主耶稣在旷野，受魔鬼的试探。
——对于神暗中的引导，很曲折的引导，我们务要：忍耐等候，继续交托，坚定信靠，不可动摇。
有时候，你看到的环境，和道路，与你内心想往的，你向神所求的，差得太远，甚至完全反了一个方向。这种时候，你仍然要定睛在天父的爱里。要继续等候，凭信心，不凭眼见。
宣告：在曲折的道路上，我要凭信心，不要凭眼见。
F明里，顺利，我们一清二楚
像引导挪亚造方舟，以及整个过程。明里的引导，和你听到神的命令相似，你照着去做，顺服而遵行，就必顺利，通达。
像引导亚伯拉罕出迦勒底的吾珥，进入神应许的迦南。许多明里，清清楚楚的引导，都证明了：神与我们同行同在。我们如果处于这种状态，就非常的完全，能够像摩西一样，与神面对面。
这也就是：直接的引导，亲自的说话。
宣告：我听见神的声音，立即顺服。
五：引导的总结：
综上所述，神的引导，是确定的，是爱的表现，是为了我们走义路，与神同行。这是神的安排，这是人生的目的。
神的引导，有主动，有被动；有明里，有暗中；有直接，有间接；有一般的针对所有人，也有个别的针对某一个人。
我们既要信靠，又要顺服。既要主动的寻求，又要迫切的渴慕，专心的仰望与等候。还要凡事分辨，智慧的判断和综合的察验。不被邪灵和他人所欺骗，能够一生一世，住在神的同在里面。凡事，都与神面对面。
凡是整个人生，被神引导的，都是非常有福的人。被魔鬼迷惑的，和神为敌的，不接受神的引导的，都是非常可怜的。
你看以利亚和以利沙，被神引导，有福。
你看亚哈王和耶洗别，被魔鬼迷惑，与神为敌，可怜悲惨。
你看摩西和约书亚，被神引导，有福。
你看法老和众迦南王，被魔鬼迷惑，与神为敌，可怜悲惨。
而整个新约，
你觉得彼得，和他们兄弟，几位打鱼的人，被主耶稣基督引导，是否成为有福的人？他们在那个世代，有多少同行，多少打鱼的人，并没有如此的福份。
使徒保罗，被主耶稣引导，是否成为有福的人？在他的时代，有多少文士和法利赛人，因为被魔鬼迷惑，以为服事神，其实与神为敌，是何等的可怜。
你经历过神哪些引导？你一下子，能记得起来吗？能如数家珍的报出来吗？
我的见证与经历：
——我服事的路，生活需用的路，人生的整个方向，都有很清楚的引导。
我在2003年以前，并不知道自己的服事之路。神藉着对我内心的感动，很强烈的感动，以及环境的印证，现实的开路，使我知道，要在网络上，建造一个传扬耶稣基督福音的网站，那时候很有影响力。
——神的引导，我选择了：顺服，跟随，听从。所以，就一直走到今天。
我在2011年左右，只考虑有一个夜里聚会的传福音小组，还根本不知道家庭教会的服事之路。神也不断给我内心的感动，内心的呼召，以及强烈的感动。又藉着环境的印证，现实的开路。现实中，也是有许多人鼓励、支持、帮助、赞成。像当初建福音网站一样，许多素不相识的弟兄姐妹会帮助、支持。
我在2014年开始恩典之家的教会聚会时，许多方面不懂，请教了许多人，看了许多书，搜索了大量的资料，并且亲自拟写了数万字的教会章程内容。但基本的教义体系，教会的牧养与治理，讲道和小组，等等，都不很明晰，都照着原有的知识体系。作为普通信徒，是比较充分的。作为牧养新建的教会，则严重不足。所以就一面做，一面学，一面参加相应的课程培训。感谢主，真的呼召我，引导我，起来牧养他的羊群。这些年间，引导我逐渐脱离宗教的遗传、世俗的观念，尤其在真道上，给我更“全面、纯正、标准、深入”的引导。
我一生的路，服事的路，生活凡事的路，还需要天父随时随处的引导。
六：你要确信，你现在就可以经历神的引导：
无论生命方面：灵命，真理，品格，恩赐，权能，智慧。
无论生活方面：（八方面）身体，经济，家庭，教会，工作，交往，公民对国家的责任，以及个人的综合意愿和需求上，你必经历神的引导。
我们一起来祷告。
把你现在的需要，你现在的问题，你的路，你不确定不知道的选择和判断，告诉天父。
告诉爱你的天父，他会引导你。
无论大事，无论小事，天父必引导你。
天父拯救你，供应你，保护你，也必引导你，训练你，栽培你，目的就是让你走义路，与神同行。
因为天父爱你。
不论你对救恩的真道，还不大明白。或者你对自己的人生，到底要往哪个方向发展和成长，还不清楚。天父都必引导你，只要向他求，信靠他，顺服他，依赖他，定睛于他。
他爱你，永不改变。他爱你，掌管一切。
无论你在具体的婚姻上，亲子教育上，或者购买房子上，或投资上。
或者你的恩赐上，你服事的岗位和能力上。
天父引导你，也供应你，也保护你，也训练你，也栽培你，也赐福给你。
如果你对天父的引导，也不懂，不知道怎么引导你。你同样可以祈求，从最简单的开始。天父既然引导你，必定会叫你明白，让你知道。
你要预备一颗聆听的心，一颗顺从的灵。
他会告诉你的。从客观的真道开始。到具体细致的个人的服事，事工，或生活。
甚至舌头上的每一句话，心里的每一个决定，他都愿意引导你，指教你，给你出人意外的平安。使你活得尊贵，圣洁，蒙爱。能够进入丰盛的生命，得到丰盛的属灵产业。
就是现在，就是现在，把你具体的需要，具体的问题，简短的，清楚的，向神祈求，求神浇灌智慧和启示的灵，给你心里有准确的辨别。
迫切的祈求，有信心祈求。
2021.7.18 本会主日讲章
