充满盼望的人生
引言
我们的人生是充满盼望的人生，我们的盼望是不会落空的。
罗马书5:1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。5:2 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。5:3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，5:4忍耐生老练，老练生盼望；5:5盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
“老练”指通过了试验、经过了磨练之后的生命成熟状态。不再是婴孩般单纯的幼稚。
“盼望不至于羞耻”当代译本作：“这种盼望不会落空。”吕振中作：“盼望是令人不失望的。”
——宣告：我充满盼望，我大有盼望，我的盼望不会落空。
我们最大的绝不会落空的盼望是什么呢？
就是：盼望基督再来
一：身体复活改变：——再无疾病无丑陋无残疾，极年轻极健康极完美
腓立比书3：20-21节：3:20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。3:21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
哥林多前书15：42-44节：15:42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
彼得前书1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，1:4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。1:5你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。
身体复活改变的七大特征，值得我们经常思想，常常盼望：
1不朽坏的：（复活的身体是永存的）“不朽坏”〈字义〉不腐败、不朽、永存。
2荣耀的：（复活的身体是会发光的）“荣耀”〈字义〉荣光
3强壮的：（复活的身体强壮有能力，再也没有软弱、无力、生病；）“强壮”吕译：强壮能力。新译：有能力。有活力。
4属灵的：（复活的身体完全属灵，非物质，也不需要物质来供应维持，再也不受空气、血液、水和食物的限制）
“灵性”吕译/新译：属灵。〈字义〉属灵的、属于灵的。
5不能玷污：〈字义〉无玷污的、纯洁不染。（复活的身体什么脏的东西都不会沾染，没有细菌、病毒、化学药物或其他毒液可以伤害，无论自然环境或人为，都不复存在这些玷污）
6不能衰残：字义：（不失原有特质）不消退,不凋谢的。（复活的身体再也不会衰老，容貌再也不会失去那荣耀的光和完美的状态）这身体这容貌永远是年轻的，充满活力的；而且极其美丽。
7和基督的身体相似：（跟他荣耀之身体同形质。）
所有人间关乎身体和容貌的不完美、不满意、痛苦、伤心、自卑的状态，在“复活”的那一刻，都彻底“改变”了。再没有疾病，无论什么疾病都不复存在；再没有皱纹，无论什么斑点、黑斑都没有；再没有老态龙钟，再没有弯腰驼背；再没有身材过胖或过瘦，过矮过黑；再没有丑人丑脸丑相。一切都是超过你想象的荣美。
二：彻底脱离败坏辖制：——环境再无辖制再无黑恶再无不义，极自由极平安极幸福
罗马书8：18-25节：8:18 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。8:19受造之物，切望等候神的众子显出来。8:20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（享原文作入）8:22我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。8:23不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。8:24我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？（有古卷作人所看见的何必再盼望呢）8:25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
今生，人类和一切生物都受到败坏的辖制，（败坏：原文指：（自然界的）腐坏，朽坏，分解。指动植物都会死；人内在的败坏，指人都会犯罪失败软弱；完全的毁灭，所有物质都会消灭了，朽坏了）。
今生，一切受造之物，你看看动物世界，知道很多动物非常可怜。非洲狮子为了抓食，有时候还遇到强大的对手。诗篇34：10“少壮狮子还缺食忍饿”（猛狮也会忍饥挨饿）。狮子若落单了，遇到非洲野水牛，就有可能会被牛群的牛角顶重伤甚至丧命。遇到一类鳄鱼，或河马，或大象，或犀牛，甚至落单的狮子遇到成群的斑鬣狗也打不过。有时候看到海里非常大型的鲨鱼都会被人类的生活垃圾，一些渔网或铁丝缠住，伤痕累累甚至死亡的。这些很普遍，我们不详举例，每次看动物世界，就叹息所有动物的生存都很不容易，它们都有重重的危机，以及天敌。所以，不仅濒临灭绝，生存的环境越来越被挤压，而且常常找不到食物。都是一同叹息劳苦。都盼望摆脱这一种生存的规律。
而全人类，从亚当开始这六千多年以来，凶杀，战争，天灾人祸，总是不断出现。我们看旧约圣经，或中国的历史，或欧洲的历史，就看到大规模的战争和地震、瘟疫等，常常夺走了无数人的性命。
今天我们的科学很发达，但仍然受尽了败坏的辖制。中国人遭遇人贩子，遭遇电信诈骗，遭遇有毒的食物，遭遇一场重病就倾家荡产。最终的出路，不是科学的发展，不是政府的民主，不是法律的完善，而是基督再来。
基督再来，天地万物更新，就脱离这一切天灾的败坏辖制了。
基督再来，魔鬼和一切属魔鬼的，都被审判，丢在硫磺的火湖里了。一切人祸的败坏也彻底脱离了。
启示录20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。20:11我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再无可见之处了。20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。20:13于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。20:14死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。20:15若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
三：新天新地好的无比：——生存和生活的环境彻底改变，我们与主同住，在完美的新世界。
腓立比书1：23节：我正在两难之间，情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。
彼得后书3：7-14节：3:7但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。3:8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。3:9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。3:10但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。3:11 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，3:12 切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。3:14亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。
启示录21：1-5节：21:1我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。21:3我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。21:4 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。21:5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是真实的。
与神同住在完美的国度：
1. 神要擦去我们一切的眼泪。不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛；
2. 以前的事都过去了。（地球上，从亚当开始的人类生活模式，都过去了）——无论身体方面，婚姻方面，家庭方面，经济方面，人际关系方面，工作方面，服事方面，社会政局方面，自然灾害方面，都被更新了。“21:5坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是真实的。”
犯罪失败的事都过去了。被人逼迫的事情都过去了。伤心害怕的事都过去了。生气争吵的事都过去了。被人毁谤攻击伤害的事都过去了。欠债的事情都过去了。被单位领导压制的事都过去了。被不正常的政策捆绑的事都过去了。骗子再也没有了。恶人都被关在硫磺的火湖里。也不担心家人的安危，也不担心儿女受人的欺负，也不担心忽然冲进去禁止我们奉主名的聚会，也不担心生什么严重的恶性的疾病，也不担心被人看不起、嘲笑、羞辱，也不担心老了怎么办……以前的事情，人类历史六千多年的一切模式，都过去了。全部都被更新了。
我们在新天新地，仍然有敬拜赞美，仍然有弹琴歌唱，仍然有奉主命令被差遣作一切新的工，仍然会担负新的职份，仍然有彼此相爱的合一团聚。但不再有男人女人和夫妻生活，不再有养儿育女和读书上学求知，不再有为了养家糊口的沉重工作，不再有一切不完美的今生生活模式。
四：一切奥秘揭开：——我们就什么都知道了：
哥林多前书13：9-12节：13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。13:10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。13:11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。13:12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
人一生的成长，上学，阅读，求知，就是为了更多了解世界，了解社会，了解人性，探索未知。但最终发现，无论读多少书，还有读不完的书；无论求多少未知，还有更多的未知，天文方面也好，物理方面也好，生命方面也好。最终必须承认：认识神，并且认识他所差来的耶稣基督，就是永生。不认识神，不承认耶稣基督，便什么也不是，只是愚昧人。
基督再来之后，我们带着复活的身体，住在新天新地之后，“到那时就全知道，如同主知道我一样。”那时不再有什么奥秘待解的未知之谜。什么都知道了，不再有奥秘，不再有不解，不再去求知，只想着敬拜赞美，歌颂神伟大。我神真伟大，哈利路亚。
五：得着主的称赞荣耀尊贵：——你最终的赏赐，永恒国度里的荣耀冠冕和无限产业。
彼得前书1:5-7你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。1:6因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。1:7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。
我们曾在2025.3.9号的主日，分享过《管理目标的重要——基督徒要确立什么人生目标》，按照天父的美意，根据圣经的真理，所有基督徒，凡是属神的人，都应该有的这个大目标就是：在主耶稣基督再来的时候，我们可以得着称赞、荣耀、尊贵。
这是我们人生惟一的，最重要的目标。
我们盼望基督再来的时候，我是可以得着主的称赞、荣耀、尊贵的。
在基督台前的审判时，不知道有多少人，历世历代的所有圣徒，像天上的星一样众多，围绕在基督台前。主基督坐在父的右边，叫到你的名字，称赞你是：又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。（太25：21、23）这时候何等的荣耀。
你骑着白马，穿着光明洁白的细麻衣，戴着生命的冠冕，和众圣徒一起，跟随主基督进入复兴的千禧年国度，是何等的荣耀和尊贵。
在千禧年国度，你和主一同作王，或管理十座城，或管理五座城，是何等的荣耀，何等的尊贵。
你看到那欺压你的魔鬼撒但和它的差役，一切不悔改的恶人，都被扔在硫磺的火湖里，在那里遭受他们该有的惩罚，你就感受到，自己是何等的尊贵，何等的荣耀。
所以，我们的人生大有盼望，我们的人生充满盼望。
罗马书15:13但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
我们不仅“盼望基督再来”，还要：盼望今生得胜
在今生的凡事上，都盼望得胜。（比如人生八件事上：身体（身心健康）；经济；家庭/婚姻亲子；服事；工作/事业；社交；公民责任和影响力；个人意愿和综合需求（七方面：
1喜乐；2荣誉/荣耀；3权力/权利；4财富；5才能/成就；6生存生活的环境；7在永恒国度里的满足赏赐）都能得胜。
总结：
在今天，在每一天，我们的心里切慕与神同住，坚持与神建立亲密的关系，把神和你、你和神的关系，放在生命的首位，放在人生的第一，使我们的人生，不仅今生，而且永恒。不仅永恒，而且今生，都充满出人意外的平安，充满奇妙的恩典，有神荣耀的同在。
2025.4.20 本会复活节主日讲章
