以色列人何时全家得救
引言
现在的以色列国，自从1948年5月14日正式成立以来，打赢了5次中东战争，胜过了周围的阿拉伯联军，如埃及、约旦、叙利亚等国家。他越打越强，令整个阿拉伯联盟不敢再挑衅。现在以色列是公认的发达国家。中国的许多知识份子，或教授，企业家，访问以色列后，都交口称赞，很是佩服，提到以色列是“神的选民”。
今天以色列国家，居住的绝大部分是犹太人。（以色列这个名称，现在是他们国家的名称；犹太人是他们民族的名称。）
这些犹太人绝大多数信仰《犹太教》，以《旧约圣经》为标准。他们相信救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。
但他们却不相信主耶稣就是弥赛亚（基督）。一直在等候着。2年前我查询过，也问过几位熟悉以色列的同工，承认耶稣是基督的犹太人现在仍然很少很少，有说2-4万人，有说2%。最近，我询问一位在以色列传福音的犹太拉比牧师的师母，她说目前以色列国内的犹太人基督徒，约为6-7万人。实际不详，总之很少。
那么，以色列人最终会不会全民族接受耶稣为基督呢？
我们来看一段经文：
罗马书11:25-28 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。11:26于是以色列全家都要得救，如经上所记：“必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”11:27 又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”11:28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌。就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
一：新约的预言
刚才这一段经文，就是新约非常明确的预言：
“以色列全家都要得救”指全部以色列人，在那一个时间，即“外邦人的数目添满了”的时间，都会得救。
这个“以色列全家”或译“全以色列”，指：那个时间还活着的全部以色列人。并不是指历世历代所有以色列人。这经文里的“以色列人”和“犹太人”同义，指他们这个民族。
那么，“外邦人的数目添满了”，或译“外邦人的全数满足了”在什么时候发生呢？就是“耶稣基督再来，显在空中”的时候。
耶稣基督再来，显在空中的时候，要做三件事，大家记得吗？一是：复活，改变；二是：被提；三是：基督台前的审判。
这个时间，就是“七年大灾难”的前三年半结束之时。当所有蒙恩得救之人，历世历代，自亚当到最后一位基督徒，都“复活、改变”而被提到空中时，正是：“外邦人的数目添满了”的时间。那个时候，尚未信主的外邦人，就再也没有信主的机会了。向外邦人的恩门在那个时候关闭。
现在，还是拯救的日子，我们要抓紧机会传福音。
在这个时间，耶稣基督显在空中之后，我们“复活、改变、被提”之后，前三年半的一切预兆都发生了。比如全世界范围的争战，饥荒，瘟疫，大地震；天象极端异常；那个敌基督已经通过战争掌权控制世界的政治和宗教了；第三圣殿已经重建；那两位穿毛衣的传道人在耶路撒冷一带传道三年半已经被杀又复活了，也被提了。
我在“基督再来的七件事”这次讲道提到的七大预兆，都发生了。这个时候，“外邦人的全数满足了”，外邦的福音也成全了。神应许要救许多的儿子进入他的荣耀里，都成全了。吩咐门徒“往普天下去传福音的大使命”也结束了。
这个时候，以色列全家，全以色列，因为看到显在空中的耶稣基督正是他们日夜等候、从旧约开始盼望数千年的“弥赛亚”，他们就开始痛哭流涕的悔改了，全民族，凡当时活着的全部犹太人，都相信主耶稣是基督，于是他们全部都得救了。
全部“得救”在于他们全部都相信耶稣是基督了。
二：旧约的预言
旧约预言以色列人全家会悔改的经文，很多。
26节所说：如经上所记：“必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”来自以赛亚书59：20节。
27节所说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”
耶利米书31:31-34节：耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。31:32不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。”这是耶和华说的。31:33耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。31:34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。
耶利米书23:5-6耶和华说：“日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。23:6在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。”
在撒迦利亚书12-14章，深入细致地预言了七年大灾难的后三年半里（请注意，是后三年半里），以色列国将会遭遇的事情，主要有：
——四个内容，四件事——
一：全家悔改：12：10-14，13：1，
12:10我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家，和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，（或作“他”，本节同）就是他们所扎的。必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。12:11 那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。12:12 境内，一家一家地都必悲哀。大卫家，男的独在一处，女的独在一处。拿单家，男的独在一处，女的独在一处。12:13利未家，男的独在一处，女的独在一处。示每家，男的独在一处，女的独在一处。12:14其余的各家，男的独在一处，女的独在一处。
13:1 那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民，开一个泉源，洗除罪恶与污秽。
启示录1:7看哪，他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。
这段经文应许又预言说：神浇灌叫人恳求的圣灵，这个时候以色列人（以大卫家和利未家，君王和祭司为代表，从领袖开始，从国家的君王和宗教的祭司开始）都仰望主耶稣基督，就是他们所扎的，曾经杀害的、拒绝过的。他们极度悲哀，到什么程度？每家每户，都没有两个人是在一起的。每一个人，无论男的，无论女的，都独在一处，在那里痛哭，真心懊悔，伤心流泪。为他们这么多年的刚硬、硬心、瞎眼而伤心。个个都在向神表达他们的悔罪，证明这种悔改是发自内心的，是谦卑恳切的。
这些以色列人，几个月前，或几个礼拜前，刚刚几天前，还死不悔改，拒绝接受耶稣基督。他们还曾为那两位穿毛衣的先知被害而快乐呢。
请看：
启示录11:3-13我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天（就是三年半，一年以360天计算，2年720天，三年1080天，半年180天，共1260天）。11:4 他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。11:5若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的，都必这样被杀。11:6这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨，又有权柄叫水变为血。并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。11:7 他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。11:8他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。（就是耶路撒冷）11:9 从各民各族各方各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。11:10住在地上的人，就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物。因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。11:11过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来。看见他们的人甚是害怕。11:12两位先知听见有大声音从天上来，对他们说：“上到这里来。”他们就驾着云上了天。他们的仇敌也看见了。11:13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一。因地震而死的有七千人。其余的都恐惧，归荣耀给天上的神。
——这里描述的，就是以色列国家的犹太人在“前三年半的表现”，他们整体的刚硬、顽梗、瞎眼、无知。
那么，前三年半的时候，以色列人有没有悔改信主耶稣的呢？也就是说：那两位穿毛衣的传道人，在三年半的传道工作中，有没有领人归主，结出果子呢？
有。
这就是启示录7:2-17所记的：
我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使，大声喊着说：“7:3地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。”7:4我听见以色列人，各支派中受印的数目，有十四万四千。7:5犹大支派中受印的有一万二千。流便支派中有一万二千。迦得支派中有一万二千。7:6 亚设支派中有一万二千。拿弗他利支派中有一万二千。玛拿西支派中有一万二千。7:7西缅支派中有一万二千。利未支派中有一万二千。以萨迦支派中有一万二千。7:8西布伦支派中有一万二千。约瑟支派中有一万二千。便雅悯支派中受印的有一万二千。
7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。7:10 大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。”7:11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，7:12说：“阿们。颂赞，荣耀，智慧，感谢，尊贵，权柄，大力，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。”7:13长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”7:14 我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的（指前三年半的大患难），曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。7:15所以他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。7:16 他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。”
这段经文，非常清楚地说：以色列人，各支派中受印的数目，有十四万四千。
今天我们讲的是“以色列全家得救”，但这段经文，并没有说以色列全家得救，只有十四万四千受印被拣选。
是的。
这段经文，讲的是：前三年半时，信主的以色列人数目。
按今天2022年的统计，全世界的犹太人共有2500万，其中约700万住在以色列国家。十四万四千，大约是2%的人口比例了。极少极少了。（国家统计局数据显示，2021年浙江省常住人口为6540万人。台州市常住人口为666万人。）
七年大灾难的前三年半，在各国、各族、各民、各方中，有无数的人，经过大患难。而以色列人，只有14万4千经过大患难。这些人必得赏赐，必得荣耀冠冕，和我们一起在“基督再来，显在空中”的时刻，“复活、改变、被提”来到空中与主相遇，永远与主同在。
而今天我们读到的：罗马书11:26节和撒迦利亚书12：10-14节最后阶段才相信耶稣基督，而得救的以色列人，在千禧年国度是不是也拥有改变的灵性之身体，我们不敢确定。但这些人不会多得赏赐，远远比不上前三年半信主的14万4千人。虽然也得救了。
第二个内容：
二：强敌入侵：14：1-2，
14:1 耶和华的日子临近。你的财物，必被抢掠，在你中间分散。14:2 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战。城必被攻取，房屋被抢夺妇女被玷污，城中的民一半被掳去，剩下的民，仍在城中，不致剪除。
——入侵极其严重，是当时由敌基督统治的众多国家的联军攻打以色列。
这个时间，“基督再来，显在空中”之后，基督徒都被提之后。那个敌基督，启示录13章的那个兽，已经坐上了全世界最高的权力位置，并且开始推行兽像和兽的记号666，要求普天之下，经过了腥风血雨的残酷争战，还活着的人，全部都要承认他是基督，是神。
而这个时候，以色列人（犹太人）已经全民族悔改信主。他们当然不会承认敌基督是基督是神了。也不肯听从敌基督的命令了。因为他们是整个国家，有军队有武器。所以敌基督不可能像逼迫教会那样，让警察执法人员去逼迫去抓捕他们。于是，敌基督就派遣军队——多国部队，前来攻打以色列这个在七年大灾难的后三年半里，惟一敬拜真神，惟一承认耶稣基督的国家。
被魔鬼撒但扶植的敌基督，是魔鬼撒但在世界上的最后一个代理人，他听从魔鬼，不敬畏神。他入侵以色列，既是维护他的政权，又是公然对抗基督，选择一条死路，垂死挣扎。
按照今天的军事实力，以色列也有一定的防守能力。（网上可以查询到，以色列军事实力在亚洲居第三位，在全球居七或八位）。但终究国小力薄，寡不敌众。
在最艰难的时刻，城中的民一半被掳去，剩下的一半，还在顽强抵抗时，基督已经从空中降临到地面了，就拯救以色列人脱离了强敌的手。
三：基督降临：14：3-7，
14:3-7那时耶和华必出去与那些国争战，好像从前争战一样。14:4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。14:5你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。14:6 那日，必没有光。三光必退缩。14:7 那日，必是耶和华所知道的。不是白昼，也不是黑夜，到了晚上才有光明。
四：基督作王：14：9-15，除灭敌军，治理列国，万物复兴
撒迦利亚书14章所记的，和启示录19章所记的，就是同一次的战争。“基督降临”到地面，除灭攻击以色列的强大敌军。犹太人历世历代所期待和盼望的，那一位“军事的弥赛亚、作王的弥赛亚、得胜的弥赛亚”来拯救以色列，也就在这个时间，应验了。
启示录19:1 此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思），救恩，荣耀，权能，都属乎我们的神。19:2 他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。”19:3 又说：“哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”19:4 那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜坐宝座的神，说：“阿们，哈利路亚。”19:5有声音从宝座出来说：“神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神。”19:6 我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚。因为主我们的神，全能者，作王了。19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。19:8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。”19:9 天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”又对我说：“这是神真实的话。”19:10我就俯伏在他脚前要拜他。他说：“千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。因为预言中的灵意，乃是为耶稣作见证。”
19:11我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。19:12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。19:13他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。19:14在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。19:15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。（辖管原文作牧）并要踹全能神烈怒的酒榨。19:16在他衣服和大腿上，有名写着说：“万王之王，万主之主。”19:17我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说：“你们聚集来赴神的大筵席。19:18可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。”19:19我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。19:20那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。19:21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。
撒迦利亚书14:9 耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的。他的名也是独一无二的。14:10全地，从迦巴直到耶路撒冷南方的临门，要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位，就是从便雅悯门到第一门之处，又到角门，并从哈楠业楼，直到王的酒榨。14:11 人必住在其中，不再有咒诅。耶路撒冷人必安然居住。14:12耶和华用灾殃，攻击那与耶路撒冷争战的列国人，必是这样。他们两脚站立的时候，肉必消没，眼在眶中干瘪，舌在口中溃烂。14:13 那日，耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住，举手攻击。14:14 犹大也必在耶路撒冷争战。那时四围各国的财物，就是许多金银衣服，必被收聚。14:15那临到马匹，骡子，骆驼，驴，和营中一切牲畜的灾殃是与那灾殃一般。
也就是我上次所讲的“基督再来的七件事”中最后两件事：基督再来降临到地面，“有战争，要作王”。
那次讲道中，我没有提“以色列全家得救”，今天就把这个内容补上，使末后七年的事件更全面更完整一些。
（你可以将“基督再来的七件事”和今天这一篇讲道，连起来再听2遍，就可以对末后的七年，有更详细的了解。）
——你看到以色列全家得救，并不是通过某个教会某个团队去以色列传福音的结果，乃是基督再来显在空中，神奇妙的拯救之工。也就是说：基督若没有再来，以色列人就不会全家得救。他们大都是心地刚硬，拒绝基督的人。
当基督降临到地面，擒拿敌基督和假先知，除灭这些军队，开始在耶路撒冷作王时，就是万物复兴的时候了。也就是“千禧年国度”的时候。（我上次提过）。
有些教派认为没有千禧年。我们教会相信有千禧年，并且相信千禧年是基督降临到地面，消灭敌基督，把魔鬼扔到无底坑，所建立的时长一千年的国度。在这个国度里，基督是万王之王，世界成为我主和主基督的国。（启示录11:15）
这应验了以赛亚书2:2-4末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。2:3必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。2:4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
还有以赛亚书65:17-25看哪，我造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。65:18你们当因我所造的永远欢喜快乐。因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。65:19我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音，和哀号的声音。65:20 其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者。因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。65:21他们要建造房屋，自己居住。栽种葡萄园，吃其中的果子。65:22 他们建造的，别人不得住。他们栽种的，别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子。我选民亲手劳碌得来的必长久享用。65:23他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害。因为都是蒙耶和华赐福的后裔，他们的子孙也是如此。65:24他们尚未求告，我就应允。正说话的时候，我就垂听。65:25豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物，这是耶和华说的。——（也应验了）
——神在旧约圣经中，应许以色列人的复兴，是在千禧年国度里应验和实现的。
所以，千禧年，也叫千年国度，就是神应许以色列民族复兴的日子。那时候，地球的自然环境恢复像伊甸园时代。（在七印、七号、七碗中，几乎彻底摧毁的地球环境，在此时又恢复如初，适合人民生活）
于是：以赛亚书11:6-9 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧。少壮狮子，与牛犊，并肥畜同群。小孩子要牵引他们。11:7 牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。11:9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。——（也应验了）
各国也和平共处。只有一个国，就是基督的国，所以：他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
——使徒行传1:6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国，就在这时候吗？”指的也是这件事。
按照启示录的时间线——
启示录20:7那一千年完了（千禧年国度结束），撒但必从监牢里被释放，20:8出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。20:9 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。
——我上次提过，这里“四方的列国”，以及人数多如海沙。这些人都是在：基督再来降临到地面时，没有参与攻打以色列国的世界各地的军民百姓，所以他们当时没有被除灭，得以进入千禧年国度，成为人民。（撒迦利亚书14：16节“所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人”）
但他们最终被撒但迷惑，在千年国度结束之后，围住耶路撒冷，反叛基督万王之王。就被天火烧灭。
彼得后书3:10但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。3:11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，3:12切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
神在创世记第一章“起初神创造天地”所创造的这个物质的天地，宇宙，就在此时，彻底被废去。神的救赎工作，试验工作，全部都结束了。（因为物质的天地，整体是一个暂时的天地，是作为试验，作为救赎工作所使用的时间空间和环境。当神的救赎工作完成，试验结束，就废掉它。万有全部在永恒的灵的世界里运行和生活）。
接着就有白色大宝座的审判，针对历世历代所有不信的世人，他们都要复活，按照他们所行的被审判而定罪。最终扔在硫磺的火湖里。
启示录20:11 我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
天地，有形的物质世界，再也看不到了，都消失了。
而一切不信耶稣是基督的人，都有第二次的死，就是永远的死亡，永远的痛苦，永远的黑暗，永远的悲哀。我想，在这个名单中，也会有我们曾经的亲友、家人。
20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。20:15若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
——所以，当趁着还有今天，还有机会，抓紧向他们传福音。我们的心不可任凭他们死亡。因为那里的虫是不死的，那里的火是不灭的。
此时，我们说过的：一个本源，二个阵营，三个国度，四种力量，就成了：
一个本源——万有都从独一真神而来，神是物质界和属灵界之本源；
一个阵营——属神的阵营，绝对得胜者，已经得胜。魔鬼的阵营已经被摧毁；
一个国度——神的国，既在永恒中掌权，又在人间掌权；魔鬼的国，不存在了；人间今生的各国（现在联合国约有193个正式成员国），也不复存在。
一种力量——神的力量，统管一切；魔鬼的力量，彻底消失，被囚在地狱里；在永恒国度，人人都是神的儿子，都依靠神，与神全然的合一。
以弗所书1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，1:10 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。1:11 我们也在他里面得了基业，（得或作成）这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。1:12 叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。
我们这些早已经在“基督再来，显在空中”就“复活、改变、被提、得赏赐”的人，属神的人，就进入了启示录21-22章，永恒的国度里。千禧年国度之后，是永恒的国度。
我们带着已经新造复活的荣耀的不朽坏的强壮的不玷污的属灵性的身体，像天使那样的身体，像基督那样的身体，有年轻美丽的容貌和聪明智慧，活在得胜的荣耀尊贵中，与父神永远同在。住在非物质的，超过我们现在一切想像之外的无限美好而完全的永恒国度里。
那里好得无比。
我们永永远远，无忧无虑，健康平安，美好相爱，圣洁敬虔，丰富尊贵，喜乐甘甜，智慧蒙爱，自由敬拜，唱诗赞美，活在天父的圣爱里面。
2022.10.16 本会主日讲章
