《圣道学习》第49课：
大卫预先演示基督为君王
——预备和预演第十讲
——以经解经（第二十九讲）
——释经的两个基本原则（之二）
今天我们再来看，旧约人物的“预先演示”，本次最后一位人物举例：
七：大卫和王位（撒下全卷）
｛大卫是伯利恒人耶西的小儿子（撒上16：10-12记着，第八个儿子；代上2：14记着，第七个儿子）。他的曾祖母是《路得记》中的路得。
他的名字意思是：受钟爱的，亲爱的。
他的生平主要记在撒母耳记上下，和列代志上。
自撒母耳记上16章，神差遣撒母耳往伯利恒，在众弟兄中，拣选了大卫，接受“膏立”以后，神就一直与大卫同在。他因打败歌利亚一举成名（撒上17章），成为扫罗的战士长和女婿（撒上18：5，27）。后遭扫罗嫉妒，被追杀了十余年。这期间写下无数情真意切的诗篇，都是迫切祈求的内容。这段经历操练了他单单对神的信靠和仰望。
扫罗被非利士人杀害后，大卫在希伯仑登基作犹大王，历七年。（撒下2章）国家统一后，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。一共作王四十年。从三十岁到七十岁。（撒下5：1-5）
大卫一生最大的失败，是放纵情欲，和拔示巴的一夜情，导致不可收拾的后果。而杀害了拔示巴的丈夫赫人乌利亚，受神的报应和惩罚。（撒下11章，及12-20章）
还有数点百姓一事，心存骄傲，受神的惩罚。（撒下24章，代上21章）
除此之外，总体是合神心意的人。
圣经评价大卫：
王上15:5因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。｝
大卫一生的事迹，实在太过丰富，比摩西，约书亚，雅各等人更多。他既是诗篇的主要作者，又是一位常有神默示的、能歌善舞，骁勇善战的君王。所以，几乎每一件事，都可以作我们的例证，都可以给我们带来或正面或反面的属灵教训。
我们先看新约圣经，如何论及大卫呢？
来11:32我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。11:33他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，11:34灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
大卫的名字，出现在士师们中间，也被当作信心的榜样。
“争战显出勇敢”
“打退外邦的全军”
也可以指着大卫，概括大卫的战绩。
他最有名的战争，就是：打死非利士的巨人歌利亚。（撒上17章全）
撒上17:45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。17:46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；17:47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”17:48非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。17:49 大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。17:50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他。大卫手中却没有刀。17:51 大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。
圣经说，大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。（撒下8:6，撒下8:14，代上18:13）
就是他在战争上的状态。
提到大卫，更重要的就是：合神心意的君王。
使徒保罗在传道的时候，曾藉着大卫，引出耶稣基督，说：
使徒行传13:13-39
13:21后来他们求一个王， 神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗，给他们作王四十年。
13:22既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’13:23从这人的后裔中， 神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。
13:34论到 神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：‘我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典，赐给你们。’13:35又有一篇上说：‘你必不叫你的圣者见朽坏。’13:36大卫在世的时候，遵行了 神的旨意，就睡了（或作“大卫按 神的旨意服事了他那一世的人，就睡了”），归到他祖宗那里，已见朽坏；13:37惟独 神所复活的，他并未见朽坏。13:38所以弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。13:39你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。
在列王的历史中，大卫就是一个标准。神以大卫的纯正，来衡量列王是否行正事。
这样的经文很多。
【王上15:3亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心诚诚实实地顺服耶和华他的 神。
王上15:11亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事。
王下14:3亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的；
王下16:1利玛利的儿子比加十七年，犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。2他登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华他 神眼中看为正的事，
王下18:3希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的。
王下22:2约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。】
大卫成为旧约君王的标准。也预演（预先演示）了耶稣基督，将要成为标准的（完全的）君王。只有耶稣基督，百分百达到神的标准，彻底行神眼中看为正的事。
而耶稣基督，更被称为是大卫的子孙。
大卫的子孙，也像亚伯拉罕的后裔，有特定的含意，就是：作王治理以色列，带来强盛和平的弥赛亚/基督。
新约圣经多次提到大卫的子孙。
罗马书1:3-4论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。
我们再来看一下旧约圣经，神对大卫的应许：
撒母耳记下7:12-16你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。7:13他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。7:14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。7:15但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。7:16你的家和你的国，必在我（原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。’”
在先知书上，耶利米书23:5-6 耶和华说：“日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。23:6 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华我们的义’。”
所以，大卫是神预备的重要人物。神又赐给大卫应许，向大卫发预言，必有一位子孙永远坐在国位上，治理以色列民。大卫又作为“预先演示”的人物。因为神藉着大卫，“预先演示”，神拣选的君王，要合神的心意，与神同行。又要勇敢征战，无论往哪里去，都得胜有余。
圣经预言神要赐给我们一位完美的君王，坐在大卫的宝座上治理他的国。这位君王，要带给我们一个完美的国度。
赛 9: 6 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 9: 7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
最后，我们总结一下八个人物：
一：亚当犯罪带来全人类的罪和死亡——耶稣基督被定罪带来全人类的称义和永生
二：亚伯献祭为自己，是义人献上神喜悦的祭——耶稣基督献祭为世人，是献上自己成为挽回祭，让人得永生。
三：挪亚和方舟只救了一家八口——耶稣基督拯救了数不过来的各族各民各国各方的人。
四：亚伯拉罕的福透过主耶稣基督实现，叫一切因信耶稣基督的人都得称义，都得救恩。
五：约瑟卖粮给全地——耶稣基督是天上的粮，叫世世代代饥饿的人来吃了，就永远不饿。
六：摩西和出埃及，以色列人虽然出了埃及，仍然死在旷野——耶稣基督救我们出了世界，进入了天上不能震动的国度。
七：约书亚和进入迦南地，百姓仍然没有安息——耶稣基督带给你真实的安息，生命的安息。
八：大卫和王位既预言，又预备，也预先演示了，耶稣基督必坐在宝座上，治理万国万邦。
还有更多丰富的属灵教训，等待着你去发掘。
感谢主，这一课讲完，我们的“预言，预表，预备，预演”的解释法，就告一段落。接下去，我们会继续讲：以经解经，举更多的经文实例。
2021.12.16 第49课
