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家庭是人间最重要的关系Mp3下载-王牧师
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简介

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家庭是人间最重要的关系

旧约圣经的诗篇128,曾经这样描述:

1凡敬畏耶和华、遵行他道的人、便为有福。2你要吃劳碌得来的.你要享福、事情顺利。3你妻子在你的内室、好像多结果子的葡萄树.你儿女围绕你的桌子、好像橄榄栽子。4看哪、敬畏耶和华的人、必要这样蒙福。5愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世、看见耶路撒冷的好处。6愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列。

这里展示了属神之人的家庭:

必须全家敬畏主,遵行他的道。这样便为有福。

家庭最大的福,是从神而来的福,藉着全家敬畏神。

一个家庭,夫妻是核心的成员,夫妻二人构成一个完整的家。是一种基本结构。

一个家庭,儿女是重要的成员,是家庭的活力,家庭的希望,家庭的使命,家庭的美好产业。

按照这个诗篇,蒙福家庭的基本特征,是全家敬畏神,得神的赐福。做丈夫的殷勤工作,使家人衣食无忧。做妻子的料理家务,养育儿女。做儿女的,健康成长。

今天,我们第一次以“家庭亲子”为目标,就想和你们探讨一下,你们做爸爸的,做妈妈的,做儿子的,做女儿的,做丈夫的,做妻子的,你们觉得,在一个基督徒的家庭,蒙福的家庭,最重要的特征,最必不可少的家庭关系元素,应该是什么呢?

如果用四个字来表达,你觉得应该是,哪四个字?

和睦同居?

合而为一?

彼此相爱?

互相包容?

忍耐到底?

同心合意?

还是:爱神爱人?

还是:有哪些?

如果让我选择,我就选:彼此相爱

惟有彼此相爱,方能建造真正的家庭关系:和睦同居,互相包容,忍耐到底,同心合意,合而为一。

那么,彼此相爱的爱从哪里来呢?爱当然从神而来。

约翰壹书 4:7 亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。4:8没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。

所以,我们要想和儿女彼此相爱,和父母彼此相爱,夫妻彼此相爱,一家人彼此相爱,就必须认识神,就必须有基督里的新生命,只有你成为神的真儿女,才能够爱神爱人。

——第一步,大家都达标了吧?

——你已经认识神了,你已经接受主耶稣为救主了,你已经重生,有了基督的新生命。所以,你是不是已经拥有了爱的基础?

提摩太前书 1:5新译本:

这嘱咐的目的是出于爱;这爱是发自纯洁的心,无愧的良心和无伪的信心。

——你看,爱的生命,还要活出来。透过内心的纯洁而不污秽;按照良心做事,良心无愧;有真实的信心面对神和他的道。

这就看到,彼此相爱的“爱”确确实实来之不易,很不容易发出来呀。(源头从神而来的爱,必须经过“纯洁的心,真实无伪的信心”,方能流到儿女的生活,流到家人的生活。)

做母亲的对儿女,做儿女的做父母,都不容易发出来,不是你没有爱的基础和根源,是我们的心,常常堵塞了圣爱、亲爱和敬爱,是通道的问题,管道的问题。

所以,我们要让这个通道不堵塞。不仅仅使全家都归主,接上爱的源头,而且使全家都可以流出这份爱,对家人,能够流出爱的言行。

那么,爱的底线在哪里呢?爱是不加害于人的,不加害人,就是爱的底线。

罗马书13:8凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。13:9 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。13:10爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。

今天来到这里,做爸爸的,做妈妈的,你觉得自己有没有亏欠你的孩子?有没有?应该给他们正当、正常、正确、合宜的教导养育,结果自己力不从心,没有做到。不仅没有做到,而且常常因为孩子的不合你意,而加害与他。骂他,诅他,无端发火,把孩子当出气筒,等等。有没有呢?

今天在场的儿女们,你觉得自己有没有亏欠你的父母呢?有没有呢?

在人间,谁保护你?谁供养你?谁在乎你的成长?谁在你发烧头痛的时候,担心惧怕?谁在你个子不高的时候焦急万分?谁把你当作生命的一部份?谁把最好的,最贵的美物,都无条件地给你?

除了你的爸爸,除了你的妈妈,还有谁?没有了。父母不仅是生你养你的,还是教导你的,帮助你的,陪伴你的。什么大事小事,一句话,父母就十万火急替你解决,为你打理。

所以,如果你的爸爸,尤其你的妈妈,(因为大多数人都是妈妈在这里,都是妈妈负责照顾你)你的妈妈说了你一句,就说了你一句,你不中听,你不高兴,你就生她的气,你就怀恨在心,积怨在心,是不是亏欠你的妈妈?你觉得这样对吗?合理吗?

哥林多前书134-713:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。

那么,我怎么才能活出爱,实践出爱呢?

这个“”,原文包括:圣爱,亲爱,敬爱。

圣爱就是从神而来的爱,有源头,有标准。所有人都喜欢这种爱,惟独很难发出去给别人。

亲爱,就是亲情的爱,就是爸爸妈妈对你的爱,父母对儿女的爱,兄弟姐妹之间的爱。

敬爱,就是儿女对父母应该有的爱,尊敬你的父母,尊重你的父母,而不是轻看,藐视,嘲笑,厌烦,挖苦,伤害,对立,争闹。

彼此相爱,是双向的,不是单方面的。单方面怎么爱呢。

爸爸妈妈先爱你,你也要爱爸爸妈妈。双方面的。你不能只想得到被爱,却不想爱回去,这是不可以的。

这里说:

爱是恒久忍耐——持续的时间,忍耐的长度,多久?恒久,一直要忍耐。

爱是凡事忍耐——范围,各种各样的事情上,都需要忍耐。家庭生活,许多事情看似鸡毛蒜皮,很小的事情,但凡事都需要忍耐。

忍耐,最基本的其中一个意思是:有耐心。能控制自己的情绪,不发作不爆发不宣泄出来。

你想想,你做为爸爸,做为妈妈,你在教养孩子的过程,是不是最容易失去耐心?教作业,提要求,都合理,都正当。但孩子稍有不合你的意思,你就开始发火,你就开始脾气上来,说话就开始分贝很高,就开始急躁,说的态度,说的内容,说的目的,都开始凭情绪,却不是凭爱心。是不是?我们需要爱,爱是凡事忍耐。

按照圣经的标准:以弗所书6:4 你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们。

作父亲的,也包括父亲和母亲。不要“惹儿女的气”。不要触动儿女的怒气,激发儿女的怒气。你做母亲的,做父亲的,可能经常冤枉你的儿女,冤枉了还觉得自己有理,这种事,值得生气吗?你可能经常挑儿女的刺,你可能有意的,偏偏打击儿女的伤疤。令他们非常的生气,非常的受伤,非常的沮丧,非常的抵触。但你并不反省,也不当一回事,没有把儿女看作是神交给你养育和管理的一个产业。

有时候,你在儿女面前,权限过大,而不知约束。结果,就是自以为是的对待儿女。并不是照主的教训和警戒在养育他们。

所以,父母要记得,你在儿女面前,必须不断约束自己的权限。

你做儿女的人,你想想,你现在大起来了,上初中,上高中,甚至上大学了。按照圣经的标准,以弗所书6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。

凡是未成年的,在父母面前,都要听从父母。按照法律,父母也是未成年的儿女的监护人。如果成年之后,成家之后,人就离开父母,与妻子联合。这时候,要照6:2要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

你觉得自己现在长大了,你就对父母,尤其对妈妈,很不耐烦,常常因一句二句话,不是什么伤害无理的话,你也生气,你也不想再理妈妈,你厌烦她,你恼怒她。这就是:没有忍耐呀,没有爱呀。

你想想,这对吗?这合理吗?

这段经文说:

不轻易发怒。不计算人的恶

你想想,你对儿女,是这样吗?

你对父母,尤其是妈妈,是这样的吗?

轻易地就发怒了,没有饶恕的心,一直怀恨在心。有吗?

又说:不喜欢不义。只喜欢真理

你想想,你对儿女,照真理吗?

你对父母,照真理吗?

你是属神的人,你认识神,有基督里的新造生命,就以圣经中的真理为标准,不能以世俗的文化为标准。不能把短视频里的,电视里的,小说里的一些无知无理无良心当作正常,当作理所当然。那些都是不合真理的。所以要读圣经,要听真道。而不要把世界的那些错误的有毒的价值观带入你的家庭生活。

我们承认一个家庭,最重要的不是物质,金钱的多少;不是房子的数量和面积或位置,而是家人的关系,家人之间的彼此相爱。

今天,你愿意和你的孩子建造彼此相爱的关系吗?

你愿意和你的父母,尤其和你的妈妈,建造彼此相爱的关系吗?

你愿意用爱心对你的孩子吗?

你愿意用爱心对你的妈妈吗?

彼此都按照主的教训和警戒,照着真理,各自约束自己的言行,恪守本份,从现在开始。

下面,一起来祷告。你和你的孩子,你和你的爸爸妈妈,或拉着手,或拥抱着,一起祷告,祈求天父加力量,使你有爱的力量,来面对人间最重要的人。

2023.1.23 亲子活动上午的讲章


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