你是蒙爱有福的人

我们在神面前，百分百是蒙爱的人。

罗马书9:25就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。

歌罗西书3:12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。

犹大书1耶稣基督的仆人，雅各的弟兄犹大，写信给那被召，在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人。

我们都是神的选民，在父神里蒙爱。

父神在什么时候开始爱我们呢？

在创立世界之前。在我们还做罪人的时候。在我们根本不认识神不知道耶稣基督救恩的时候。

父神对我们的爱，是他主动发出的，是他神性生命的流露，也是他预先在永恒计划中的安排，是极其宝贵极其美好的，是存到永永远远，永不改变的。

这爱，藉着耶稣基督彰显出来。这爱，藉着圣灵感动浇灌下来。这爱，也藉着教会和圣徒传扬出来。

主耶稣在路加福音十五章，用三个比喻来说明神对我们的爱。

第一个比喻是：一百只羊，失去一只，主人要找到这只羊，欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说：我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。

——当我们像迷失的羊，没有牧人，没有保护，随时可能落入狼口，不知道往哪里去时，爱我们的神，就来寻找我们，历尽艰难找到我们，领我们回家。

——诗篇119：176节说：我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人。

——以赛亚书53：6节：我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

——彼得前书2：25节说：你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

第二个比喻是：一个妇女，有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？找着了，就请朋友邻舍来，对他们说，我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。

——这里“十块钱”原文的背景指“十个工作日的钱”，一块等于一天的工资（我父亲老人家替村里管房子建造，二百元一天），现在二百元一天也算很少了。

——当我们像丢失的钱，掉落在某个阴暗的角落里，没有人理睬没有人在意时，爱我们的神来细细的找到了我，使我们活得有价值。今天社会中，许多抑郁症的，许多绝望悲苦的，许多吸毒而妻离子散的人，许多精神病人许多鬼附着的，许多患重病的孤独的人，许多被家暴凌辱的人，以为人生暗无天日时，慈爱的神愿意来寻找你，给你的人生点上灯，让你看得见自己的价值。

——腓利门书里，使徒保罗提到阿尼西母，他是腓利门家中的奴隶，逃出来，遇到保罗领他信主了。保罗写信劝腓利门饶恕阿尼西母，重新接纳他，说：1:11他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。

——我们这里每一个人，都是如此。从前我家拜偶像，我对神的国度没有任何益处。现在我家信主了服事主了，对弟兄姐妹都有益处。神的爱，使我们成为有用的人，成为有价值的人。

第三个比喻是：浪子回家。本来分了产业逃离父亲的小儿子，因为任意放荡、浪费资财，耗尽了一切所有的，又遭遇饥荒，就穷苦起来。投靠一个人去放猪，他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。他醒悟过来，起来往父亲那里去。他父亲看见，就跑去抱着他，连连亲嘴，又吩咐仆人：把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

——小儿子什么也没有，没有善行，没有品行，没有孝敬，没有智慧，仅仅愿意回到父亲面前，就白白得到了：上好的袍子（义袍，因信称义）；戒指（权柄）；穿上鞋（身份）；和父亲一起吃肥牛犊（享受丰富的喜乐生活）。这就是神的爱带给我们的各样福份。

——当我们一无所有，没有帮助没有出路时，请记得，还有一位爱你的天父，等着你回家的天父。这个比喻不只针对未信主的人，也针对任何人。任何时候，我们都要醒悟过来，我们都要归回。天父欢迎你，天父接纳你，天父期待你再次去见他的面，天父预备了丰盛的恩典，预备了天上各样的属灵福气。你不孤独，你有帮助，你不绝望，你有出路。快快醒悟，时时回转，从你的软弱无助中转到慈爱的天父面前，天父必给你平安，必给你恩典，必给你奇妙的帮助，必给你美好的出路。

神为什么爱我们呢？是什么原因，促使神如此爱我们呢？

不是我们的良心好，不是我们的奉献多，不是我们有许多善行，不是我们又忠心又殷勤的热心服事主，

——因为神就是爱。神爱我们，和我们本人的任何条件任何行为都无关。

约翰壹书4:8没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。

约翰壹书4:16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。

爱是神的本性之一，神的生命本质就是爱，就是公义，就是良善，就是圣洁。他是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。所以，神乐意施恩，乐意饶恕人。

神爱我们，就作我们的父亲，供应我们一切美物；神爱我们，就作我们的救主；

神爱我们，就预定我们藉着耶稣基督得荣耀。

罗马书8:29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。8:30 预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。

神爱我们，就赐给我们天上各样属灵的福气。

以弗所书1:3-14节：

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分，1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。1:7我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。1:11我们也在他里面得了基业，（得或作成）这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。1:12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。1:14这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。

我们像浪子一样，没有好行为，没有功劳，单单因着醒悟而归回，单单相信接受神的这份救恩，就成为有福的人。

以弗所书2：8/9“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是  神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”

——我们因信耶稣基督得救的这个信心，醒悟过来的这个“醒悟、苏醒”，也是神所赐的，是神的圣灵真真实实在你心里感动引导的结果。让你决定相信、承认、接受耶稣基督的这份真实的“信心和决心”都是出于神的恩典。（林前12:2/3若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。1：30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。）

所以，我们是何等有福。

有一首诗歌《有福确据歌》

有福的确据，耶稣属我，何等的荣耀向我显明；被救主赎回，为神后嗣，藉宝血洗血，圣灵重生。

这是我信息，或讲或唱，赞美我救主，心里欢畅。常讲主慈爱，并颂主恩，赞美我救主，昼夜不分。

有时候，我们理解神的爱，理解有福，比较注重今生的福，注重身体健康能吃能喝睡眠好就是福，经济富足就是福，家庭和睦温馨就是福，儿女孝顺就是福，服事平平安安就是福，工作稳定收入高就是福，有几位知心朋友能说得上话就是福，在社会上有一定的影响力有一定的名誉声望就是福，能事事想得开拿得起放得下、不忧愁不担心不惧怕就是福。

但圣经很强调，天上各样属灵的福气，非常重视属灵生命的福气。

罗马书4:6正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。4:7他说：得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。4:8主不算为有罪的，这人是有福的。

当我们因信得救之后，同时：1罪得赦免，神就赦免我们的罪，洗尽我们一切的不义。这个赦免，是针对我们整个人的赦免，不只是针对我们的具体承认过的罪行罪愆；2因信称义，神通过公开正式的司法判决，宣布我们不再是罪人，乃是义人；3圣灵内住在你里面，成为我们得救的凭据和印记，又成为我们的保惠师，随时指教我们生命和生活的智慧；4重生了我们，使我们灵里复活，拥有了新造的生命，拥有了一个完全的灵，这灵与基督同为一灵，所以重生就是基督的生命特征成为你我的生命特征，所以这一刻开始，生命就是圣洁的无瑕疵的；5成为了神的儿女；6迁到了爱子耶稣基督的国里，得了不能震动的国，成为天国公民；7我们的名字记录在生命册上，那是天上的户口本；8得了永生，永不灭亡。

约翰福音10:27-29我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我；28我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。

所以我们要牢牢站稳在这确定的福气中，重视追求属灵的福，同时也不忽略生活中的福。

圣经告诉我们，福从神而来，福从耶稣基督而来。我们越信靠神，越顺服神、越听从神，越遵行神的真道，越照圣经中的教导而活，就能越多经历神的赐福。这种赐福，就包括了生活的方方面面。并不分生命或生活，属灵或物质，正常情况下，属灵和生活之福都是同步的、一致的、连贯的、是一个整体。（只有在特殊的逼迫环境中，属灵的福更多，现实物质生活的福被逼迫和环境抢夺）

正常情况下，当我们越亲近神，就越喜乐平安。我们的免疫力就越好，身体就越健康，我们的睡眠，我们的人际关系，我们的说话，我们的工作能力，我们的服事动力，就都会越好。我们的身体越好，幸福度也越高。我们的人际关系越好，幸福度就越高。我们的心情越舒畅，灵力就越强大，我们就越能摆脱负面消极的情绪，越能作出正确的决定。我们越得到圣灵的光照与启示，就越能分别是非，我们的生活就一定是越来越好的（许多经商的弟兄姐妹，就因为主的提醒指示，而业务增加，事业通达，利润丰厚，经济非常富有）。

所以，越亲近神，越把神的话语存在心里，就越智慧，就能避开无数的试探、引诱和迷惑，就能判断许多的欺骗、虚假和圈套，不上骗子的当，不中魔鬼的诡计，生活就越来越好了。

所以从神而来的福，是连贯一致的整体。爱神，渴慕神自己和神的话语，遵行神命令和神的真理，是福份的根源。

诗篇1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。1:3他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。

——若昼夜思想错误的，世俗的，娱乐的，不义的不圣洁的，就不会有福了，反而有祸了。就不顺利了。

诗篇34:8你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了。

马太福音5:3虚心的人有福了，因为天国是他们的。5:4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。5:5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。5:6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。5:7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。5:9使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。5:10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。5:11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。5:12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

神的爱，使我们有信心，不要为明天忧虑，不要为生活忧虑，不要为儿女的学业、工作、婚姻忧虑。不要为经济和工作忧虑。也不要为服事的环境担忧。只要凭着信心祈求，将我们一切所要的告诉神。

每天需要通过读圣经神的话语的宝贵应许，来不断提醒自己，不断坚固自己，不断激励自己，活在神的爱里。

因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？（来13：5-6）

神的爱，使我们刚强，不要胆怯。所以经常参加奉主名的聚会，主日聚会，敬拜赞美聚会，使我们更加刚强壮胆。心里火热服事主，使我们更讨主喜悦。

神的爱，使我们得安慰，不孤独，不伤心，不难过。

——我们在生活中，在服事中，在人际关系中，难免受伤害，也常有不安。只有回到神的爱里，仰望神的爱，专心寻求神的同在，和神紧紧连接，经历到他的爱火涌流在我们的心里，我们才有十分的平安。

所以遭遇困境或出现伤心时，就赶紧投靠神，亲近神，到慈爱的父面前，把一切难处交托，把心中的苦情倾诉，就能够重新得力。随时住在神的爱里，随时就有力量，就有平安，就有喜乐，就有刚强，就有智慧，就有圣洁，就有美好的恩惠伴随。

神的爱使我们有福，使我们的人生充满盼望。

所以，我们要时时歌颂神，因他的慈爱欢呼喜乐。常常欢欢喜喜地盼望神的荣耀，即便在患难中，在逼迫的环境中，也要如此。

神要求我们效法他儿子耶稣基督，为了使我们在凡事上，能真的与主同活，活出耶稣基督的丰盛荣美、属天圣洁，能与主一同掌权一同得荣耀。所以他不断教导我们，用圣经的真道，用教会的牧养，用圣灵在你心里的感动引导。也藉着各样的环境来训练我们，甚至允许患难出现、允许逼迫发生、试炼我们熬炼我们，为了使我们生命成长，认识基督耶稣为至宝，甘愿跟随基督走义路。有正确的人生方向，有美好的生活榜样。好使我们在天上得着满足的赏赐。

感谢天父，使我们成为蒙爱有福的人。

2025.7.5 本会主日讲章